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《金刚顶瑜珈念珠经》中载金刚萨壎菩萨偈曰：“静虑思念心专注，念诸如来菩萨名，当获无量胜功德，所求胜愿皆成就。”
一粒粒念珠，圆润饱满，象征着菩萨圆满的正果。用线贯串起来，是表示菩萨的种种功德，串珠中...
佚名
|论坛精华|
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静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。
相传中国禅为菩提达摩(南北...
不详
|五明研究|
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物俗、色俗就会诱惑他的内心，使他为之动摇，没有高深的禅定功夫、大无畏的精神，就会为自然险阻所困，为狼豺虎豹、“鬼怪妖魔”所扰。只有具备静虑尘世烦恼、忧患的定力，才能有如此超凡的境界。因此，金乔觉这种舍...“我心自有佛，自佛是真有佛，自若无佛，向何处求佛”。这种心法，叫“静虑”，即安静地沉思。它本来是古印度许多宗教修养所采用的方法，后来被佛教采用。它从七世纪唐代后半期开始，唐末极为盛行。所以地藏菩萨“安...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所谓菩萨的六种特性──“六波罗蜜多种姓相”，即：布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧。为何应具备这六种特性？因为六度是大乘佛教中菩萨欲悲济众生而成就佛道，所应实践对治恶习的六种德目，即： 1.布施波罗蜜...忍辱波罗蜜：藉由慈悲安忍迫害，来对治嗔恚，使心安住菩提道中。 4.精进波罗蜜：由于实践其他五种德目时，须精勤不懈、不屈不挠；以对治懈怠，增长善法。 5.静虑波罗蜜：由于修习禅观，能对治乱意、散乱心，...
慧沼大师
|佛学论文|因明|五明|
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第五，禅定波罗蜜。禅定也可以叫静虑。在这里分三种：凡夫行静虑，义分别静虑，缘真如静虑。
1、凡夫行静虑。贪著明乐无分别的觉受。明乐无分别是修行过程中的出现的一些境界。
...。
凡夫行静虑，主要是自己的内心沉迷在明乐无分别的美妙的觉受里，特别执着这样的觉受，很难从那里拔出来，这种静虑（禅定）是凡夫行禅定。
2、义分别静虑。对明乐无分别的觉受...
达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/19490892293.html
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藏者，具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，因此故名地藏。 菩萨因何名为地藏？据《三宝感应要略录》载：如来昔在灵鹫山时，地藏菩萨游行诸国，教化众生，到毗富罗山下，至乔提长者家...
佚名
|地藏菩萨||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/160116897.html
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)等教典为依据，对通于世出世间、大小乘禅法的基本内容、方式方法、修学历程作系列介绍，以飨读者。先说禅定的种类。禅定的种类很多，《瑜伽》卷十一《三摩●多地》中归纳为四类，即静虑、解脱、等持、等至。现分述如下： 一、静虑 静虑，为梵语“禅那”之汉译，即于一所缘境系念寂静、正审思虑之意。静虑有四种，就是通常所说的四禅。 (一)初禅，离生喜乐。即离欲界诸恶不善法(身恶、语恶)，有寻有伺，于寻伺未见过...
如 吉
|佛学论文|因明|五明|
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四类，即静虑、解脱、等持、等至。现分述如下： 一、静虑 静虑，为梵语“禅那”之汉译，即于一所缘境系念寂静、正审思虑之意。静虑有四种，就是通常所说的四禅。 (一)初禅，离生喜乐。即离欲界诸恶不善法...解脱——已离色界欲，无色界定不现在前，又不思维彼想光明相(属于色界)，但于外色(属欲界)而作观想。(3)净解脱身作证具足住——于第四静虑解脱诸障，令得根本圆满。净，即第四禅中离诸障而舍念圆满清净；解脱...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451141135.html
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念佛是有所不同的。 “念佛禅”以念佛就是修禅。此之“禅”属教下之禅。谈禅，宗、教之禅不宜混用。现时有的学者论禅，首先以“梵文禅那，译为静虑”或止观、禅定等义来解禅字的意思，文中却又大谈禅宗之禅。教下之禅与宗下之禅是有区别的。禅那，或云禅定、静虑，即在静定中观察、思虑，定中有观有慧，乃是依教修心。此一依教理解、摄心修定的禅修观，即是依教之禅，非是“教外别传”、直指顿证的宗门禅。本文所谈的念佛禅...
西妙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032442416.html
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的改造，好，只传一部金刚经。而和尚们不离日用，不立文字，教外别传，明心见性，顿悟成佛。多了一份潇洒，少一份呆板和枯燥。但禅宗的静虑和心外无物，看起来总有几分中国道家的痕迹，有一些道家吃饱饭少想事（虚其...中细找火苗，仰山慧寂断二指出家等，咱就不用细说，书上都有记录。但他们的修行方法都强调一点，不看重文字和语言，应多静虑内省。但这二人都聪明过人，所传文字记录中显得奇峭秀丽。 沩仰宗的沩山灵佑活在唐代，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16031258706.html